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商品訊息描述
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2.刷毛柔軟富彈性，耐用不易變形，能有效清潔牙齒，呵護牙齦健康。
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● 產品成份?
?刷毛：尼龍Nylon+PBT(80℃)
?握柄：TPR+PP(80℃)
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位於台南市中西區的三級古蹟東嶽殿，在格局上仍保有古廟的特色，這是因為其基本格局從清乾隆43年(西元1778年)以來幾乎沒有什麼更動，以現代的使用量似乎是稍嫌侷促狹小，但在這狹小的空間之中，卻擁塞著許多清道光年間的供桌、神位、土製基座及古拙的神像，由於東嶽殿是地府廟，這種狹小、陰暗、煙煄，和人一樣大的神像，或長眉、或吐舌、或怒目直視、或手執利器，而給人陰森心悸的感覺，正是東嶽殿最大的特色。
▲東嶽殿是奉祀泰山神東嶽仁聖大帝的台灣首廟。
東嶽殿所以威靈顯赫、香火鼎盛，實與正殿兩旁的座右護龍，分祀醫生爺、珠公珠媳以及後殿供奉酆都大帝與十殿閻羅王，有絕對關係。
醫生爺為天醫真人孫思邈，著有千金要方、枕中素書、銀海精微、攝生真錄、福祿論等數書，傳至今日，仍為醫界良方。飛生以後，救人無數，後任玉皇上帝御醫，故稱天醫真人。珠公珠娘為小兒出珠，即出天花痘的守護神，為昔日孩童早夭的主要疾病。嶽帝廟之祀此二神於護龍，是信徒希望在催魂、攝魄使者，接引靈魂之前，向孫真人、珠公珠娘求得藥方，以保全性命，延年益壽。
酆都大帝，或作鴻都大帝。酆都，在川東涪凌與忠州之間的長江北岸縣城，以終年陰冷潮濕著稱，世以陰司所在，故主管陰司的最高神祇稱為酆都大帝。世人以為人謝世以後，靈魂即為催魂、攝魄使者拘提，由土地公帶生前善惡簿，至城隍爺前初審，判定功罪善惡後，由范無赦、謝必安二將軍，率催魂、攝魄二使者，將靈魂移送主管人生死的嶽帝爺覆判，而牛、馬二將軍，則為嶽帝爺主要部將。等到覆判定讞後，即移交酆都大帝執行，一如今定讞後，交法院執行處及監獄執行。
▲三級古蹟東嶽殿，處處可見古意盎然。
至於十殿閻羅王及十八地嶽的觀念，則脫胎於佛教輪迴及十八層地獄思想，對國人獎善懲惡的社會教育，確有若干使人不敢為非作歹的警惕作用。尤其後殿素來陰森，幽冥嚴肅，若遇風雨之夜，廟門緊閉，雷聲閃電齊作，置身其間，見陰司諸曹神肅立，宛如身在陰間，不禁毛骨悚然，氣氛的陰沉森嚴，為全台各廟之最。
值得一提的是，東嶽殿三川門外，建有鐘鼓樓一對，是清代台灣府城中，唯一見有鐘鼓樓的廟宇。據傳當初建鐘鼓樓的目的，在於鎮壓戰亂再起，使社會得以安定。另外，正殿後牆上的「天官賜福」浮雕，因人物表情生動、色澤自然，成為風景明信片取錄對象而聞名全國。
▲東嶽殿正殿後牆上的「天官賜福」浮雕。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
高雄市長陳菊今（11）日在市議會備詢時表示，建設不分藍綠，並呼籲高雄市民打給國民黨高雄不分區立委黃昭順、陳宜民，要求不要再杯葛前瞻計畫支持預算。對此，陳宜民回應，「從頭到尾都沒有阻擋地方發展，對於陳菊高度訴諸民粹，要求支持者打電話「癱瘓」我們服務處正常運作，也令我對台灣未來民主發展感到憂心並且遺憾。」
陳菊批評國民黨副主席郝龍斌稱，在中南部做軌道建設沒有意義，是一種種歧視言語，高雄人聽不下去，高雄在前瞻計畫爭取1833億，包括軌道、綠能、體驗數位內容等，也有防洪治水整體計畫，對於高雄翻轉相當重要；並且呼籲高雄市民打電話給黃昭順和陳宜民，不要杯葛前瞻計畫，阻礙高雄進步。
陳宜民強調，從頭到尾都沒有阻擋地方發展，而是希望整件事情應該從長計議，前瞻高雄部分預算10分之9都在軌道建設上，尤其是捷運黃線，有將近400億元的自籌款要自己舉債「想辦法」，將來恐怕又需要面對乘載量不足虧損連連的狀況，反倒變成市政上的負擔。
陳宜民質疑，黃線所經之處大部分是交通便利的精華地帶，市民可選擇性也必較多，應該思考的是先做其他目前捷運的「延伸路線」，同時強調「並不是反對興建捷運黃線」，而是興建的先後次序的問題，難道其他苦苦期盼捷運延伸線通車的市民，就該當「二等國民」嗎？
陳宜民認為，國民黨主張所有建設都要經過市議會的監督與各界討論，然而高雄市議會9月才會處理，在還沒有與地方溝通過就處理前瞻預算，明顯是「先射箭再畫靶」，高雄部分前瞻計畫顯然有很大檢討的必要，例如軌道建設為何是黃線，而不是其他捷運延伸線，先後順序到底為何也應該與社會大眾共同檢討。
對於陳菊號召高雄市民打電話，陳宜民批評，市長高度訴諸民粹，要求支持者打電話「癱瘓」服務處正常運作，「令我對台灣未來民主發展感到憂心並且遺憾」，民主政治的決策，應當是經過各界充分討論與包容反對聲音之後才能做出的理性決策，而不是「你反對的我聽不見」、「聽我的就好」如此的「黑箱程序」，更不該是面對不同意見就訴諸支持者「打爆你」的鴨霸行徑。
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